ประเภทของปรัชญาประวัติศาสตร์

Anonim

ดังที่ทราบกันดีในหลาย ๆ แง่มุมการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคมเป็นตัวกำหนดภาพของโลก บ่อยครั้งสิ่งนี้สามารถอธิบายความแตกต่างในอุดมการณ์ของนักคิด ในบทความนี้เราจะพิจารณาหลักปรัชญาประเภทประวัติศาสตร์

Cosmocentrism เริ่มก่อตัวในยุคสมัยโบราณ หัวใจหลักของภาพของโลกแห่งหลักคำสอนนี้คือจักรวาลซึ่งหมายถึงความสงบเรียบร้อยและเป็นธรรมชาติ ในปรัชญาประเภทนี้มีสองทิศทางหลักที่แตกต่าง นักคิดโบราณเห็นสาเหตุของความกลมกลืนในธรรมชาติในกระบวนการ (น้ำ, อะตอม, ดิน, อากาศและอื่น ๆ ) แนวโน้มนี้เรียกว่าเป็นรูปธรรม สาเหตุของความกลมกลืนก็เห็นได้ในกระบวนการทางจิตวิญญาณ (การเริ่มต้นอย่างมีเหตุผล, eidos, ความคิด) ทิศทางนี้เรียกว่าอุดมการณ์

พิจารณาปรัชญาประเภทประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในยุคกลาง Theocentrism เป็นทิศทางซึ่งพื้นฐานเป็นความคิดเกี่ยวกับพระเจ้า หลักสูตรปรัชญานี้ถูกใช้เพื่อสร้างความสงบเรียบร้อยในสังคมศักดินาเพื่อปลอบโยนการลุกฮือของชาวนา คุณลักษณะที่โดดเด่นของหลักคำสอนคือความเคารพในข้อความศักดิ์สิทธิ์ลำดับความสำคัญของความเชื่อมากกว่าความรู้ dogmas เป็นที่น่าสังเกตว่ารูปแบบทางปรัชญาในอดีตก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของข้อกำหนดของเวลา

มนุษย์เป็นคำสอนที่ทำให้มนุษย์อยู่ในจุดศูนย์กลาง แนวโน้มปรัชญานี้เกิดขึ้นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเพื่อตอบสนองต่อการก่อตัวของทุนนิยม มันมีเป้าหมายในการปลดปล่อยมนุษย์จากการกดขี่ของคริสตจักรที่มีอายุหลายศตวรรษ มันเป็นเกียรติแก่ความงามและเอกภาพของร่างกายและจิตวิญญาณ

พิจารณาประเภทของปรัชญาที่เกิดขึ้นในยุคเริ่มต้นของยุคใหม่ ความรู้เกี่ยวกับศูนย์กลางเป็นหลักคำสอนที่เป็นพื้นฐานของความรู้และวิธีการได้มา ระเบียบทางสังคมที่มีอยู่ต้องการแรงจูงใจใหม่สำหรับการพัฒนา พวกเขากลายเป็นวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่หลากหลาย ด้วยเหตุนี้การสอนจึงเกิดขึ้นหลักการพื้นฐานที่ว่าความรู้คือพลัง

Etatocentrism เป็นแนวโน้มทางปรัชญาที่วางรัฐในศูนย์กลางของความเป็นเอกภาพของกฎหมายและการเมือง มันถูกสร้างขึ้นเพื่อรวบรวมระบบทุนนิยมในที่สุด หลักการสำคัญคือทุกสิ่งในโลกนั้นถูกมองผ่านปริซึมของรัฐ

มีปรัชญาประเภทอื่น ๆ ที่เกิดในยุคใหม่ Logiccentrism เป็นการศึกษาของจิตใจและวิธีการพัฒนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งของตรรกะ ทิศทางปรัชญาเกิดขึ้นเพื่อสร้างภาพใหม่ของโลก

Sociocentrism เป็นหลักคำสอนซึ่งเป็นรากฐานของสังคมที่เข้าใจว่าเป็นผลของการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ หลักการพื้นฐานคือความจริงที่ว่าคน ๆ นั้นไม่มีตัวตนหากไม่มีสังคมซึ่งเป็นผลมาจากกิจกรรมของแต่ละคน โลกตามทิศทางนี้ถูกมองผ่านปริซึมของการประชาสัมพันธ์

Cosmism เป็นคำสอนที่ทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของภาพโลกของมนุษย์ในฐานะที่เป็นดาวเคราะห์ แต่ละคนตามทิศทางปรัชญานี้สามารถคิดได้ทั่วโลกตระหนักถึงความสำคัญสูงของเขาในชุมชนมีความเป็นลูกผู้ชาย

มนุษยนิยมคือคำสอนที่วางอยู่ในใจกลางของบุคคลที่โดดเดี่ยวตรงข้ามกับสังคม แนวโน้มปรัชญานี้ให้การปลดปล่อยจากการแยกตัวบุคคลและความเหงาผ่านความเห็นอกเห็นใจ คำสอนนี้ถูกสร้างขึ้นเนื่องจากวัสดุและความพอเพียงทางจิตวิญญาณซึ่งก่อให้เกิดความแปลกแยกระหว่างผู้คน

ดังนั้นเราได้พิจารณาปรัชญาประเภทหลักทางประวัติศาสตร์ อย่างที่คุณเห็นมันถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลโดยตรงของข้อกำหนดของเวลาใหม่ ชีวิตของผู้คนเปลี่ยนไปและเปลี่ยนแปลงและส่งผลให้คำสอนใหม่เกิดขึ้นซึ่งเพียงพอต่อช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง

บทความที่น่าสนใจ

ตะวันออก - เป็นเรื่องละเอียดอ่อนหรือคุณลักษณะของฝ่ายธุรการของจีน

บิลลี่บีนและเบสบอลของเขา - เกมที่นำเงินมาให้

ด้านหน้าบรรยากาศคืออะไร? ด้านบรรยากาศไซโคลนและแอนติไซโคลน

สภาพภูมิอากาศใน Arkhangelsk คืออะไร?