Eudemonism - นี่คืออะไร? ตัวอย่างของระบบศักดินา

Anonim

"Eudemonism" เป็นแนวคิดที่แปลความหมายจากภาษากรีกเป็น "ความสุข" "ความสุข" หรือ "ความเจริญรุ่งเรือง" อย่างแท้จริง ทิศทางจริยธรรมนี้มีสมัครพรรคพวกจำนวนมากที่สุดในสมัยโบราณ ขอให้เราพิจารณาสิ่งที่ถือลัทธิยูดายนิยมตัวอย่างของความคิดเห็นของนักปรัชญาแต่ละคน

ฉันต้องการดึงความสนใจไปยังแบบฝึกหัดที่คล้ายกันจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งค้นหาความแตกต่างระหว่าง hedonism, eudemonism และ utilitarianism

อะไรคือความเห็นแก่ตัว

Image

Eudemonism เป็นแนวโน้มของจริยธรรมที่การบรรลุความสุขและความกลมกลืนกับโลกภายนอกถือเป็นเป้าหมายหลักของชีวิตของบุคคล แนวคิดดังกล่าวเป็นหลักการสำคัญของจริยธรรมของนักปรัชญากรีกโบราณ วิทยานิพนธ์แรกในทิศทางนี้เป็นของโรงเรียนโสคราตีสสมาชิกที่พิจารณาถึงอิสรภาพของแต่ละบุคคลและความเป็นอิสระของบุคคลที่จะประสบความสำเร็จสูงสุด

Eudemonism ในปรัชญากรีกโบราณ

Image

ในทฤษฎีทางจริยธรรมของนักคิดของกรีกโบราณการแสวงหาความสุขนั้นแตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่นหนึ่งในคำขอโทษของการสอนอริสโตเติลเชื่อว่าความรู้สึกพึงพอใจนั้นเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อพยายามดิ้นรนเพื่อคุณธรรม ตามปราชญ์บุคคลจะต้องใช้สติปัญญาซึ่งเป็นความสุขจากการไตร่ตรองของโลกโดยรอบ

ในทางกลับกัน Epicurus และ Democritus มองว่าความสุขเป็นความสงบทางจิตวิญญาณภายใน สำหรับพวกเขาเนื้อหาทั้งหมดอยู่ในสถานที่สุดท้าย ความมั่งคั่งของนักปรัชญาเหล่านี้ถือว่าเป็นหายนะ ตลอดชีวิตของพวกเขานักคิดพบความพึงพอใจในอาหารที่เรียบง่ายเสื้อผ้าที่ไม่โอ้อวดที่อยู่อาศัยธรรมดาปราศจากอาการท้องอืดและความหรูหรา

ผู้ก่อตั้งโรงเรียนปรัชญาแห่งเหยียดหยามแอนติสฟีนก็ไม่ได้ออกกฎความจำเป็นในการแสวงหาความสุขของมนุษยชาติ อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้เชื่อมโยงทฤษฎีของเขาเข้ากับความต้องการทางร่างกายและทางศีลธรรม หลังจากทั้งหมดนี้ในความเห็นของเขาทำให้คนขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอกจำนวนมาก

คำติชมของหลักคำสอนปรัชญา

นักวิจารณ์หลักของลัทธิความเชื่อในปรัชญาคือ Emmanuel Kant เขาเชื่อว่าการบำรุงรักษาศีลธรรมในสังคมเป็นไปไม่ได้หากผู้คนพยายามเพียงเพื่อความพึงพอใจทางจิตวิญญาณและร่างกาย สำหรับปราชญ์คนนี้จุดประสงค์หลักของคุณธรรมคือการปฏิบัติหน้าที่ของตนเองต่อสังคม

Image

วิธีการที่แสดงออกทางความคิดในตัวเองในยุคปัจจุบัน

ในยุคใหม่ปรัชญาของลัทธิยูดาเอมอนนิยมนั้นถูกติดตามในงานเขียนของนักวัตถุนิยมชาวฝรั่งเศส โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสอนตามหลักจริยธรรมของ Feuerbach เป็นที่นิยมโดยกล่าวว่าแม้แต่สิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์ที่สุดที่ตลอดชีวิตของพวกเขากำลังค้นหาเงื่อนไขที่ดีกว่าสำหรับการดำรงอยู่ อย่างไรก็ตามตามปราชญ์คนเราไม่พึงพอใจอย่างสมบูรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสุขของคนอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่เรารัก ดังนั้นจากแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวบุคคลต้องการดูแลคนที่รักเพื่อรับปฏิกิริยาที่คล้ายกันจากพวกเขา ในทฤษฎีเกี่ยวกับความคิดของ Feuerbach พฤติกรรมการเสียสละเพื่อคนที่รักไม่ขัดแย้งกับความสุขส่วนตัว

ในทฤษฎีสมัยใหม่การ eudaemonism เป็นแนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อน ทุกวันนี้หลักคำสอนเชิงปรัชญานิยามความสุขเป็นการประเมินเชิงบวกของกิจกรรมชีวิตของบุคคล ในขณะเดียวกันก็มีที่ให้ความกลัวการต่อสู้ภายในที่รุนแรงกับตัวเองรวมถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นตลอดชีวิตโดยไม่คำนึงถึงพฤติกรรมของมนุษย์

Eudemonism ในพุทธศาสนา

Image

ศาสนาพุทธสามารถนำมาประกอบกับหลักคำสอนเกี่ยวกับการนับถือศาสนาในปรัชญาตะวันออกได้อย่างปลอดภัย ท้ายที่สุดแล้วหลักสำคัญของความเชื่อนี้ก็คือความปรารถนาในการปลดปล่อยจากความทุกข์ทรมานทั้งหมดกล่าวอีกนัยหนึ่งคือความสำเร็จของนิพพานที่เรียกว่า ตามคำพูดของดาไลลามะที่สิบสี่ทุกคนโชคดีไม่ว่าพวกเขาจะเป็นชาวพุทธคริสเตียนคริสเตียนมุสลิมหรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ดังนั้นตามที่ชาวพุทธกำหนดทิศทางหลักของการเคลื่อนไหวในชีวิตของเราคือความเข้าใจในความกลมกลืนและความพึงพอใจทางศีลธรรม

ความเห็นอกเห็นใจแตกต่างจากลัทธิความเชื่อ

Image

หลักคำสอนแบบ Hedonistic ถือว่าความสุขเป็นพรชีวิตหลัก ที่สามารถเห็นได้ hedonism, eudemonism เป็นทฤษฎีที่มีเป้าหมายที่คล้ายกัน

ที่รากของทิศทางที่นำเสนอในจริยธรรมคือ Aristippus นักคิดกรีกโบราณที่มีชื่อเสียง เขาเชื่อว่าในจิตวิญญาณมนุษย์นั้นมีสองสถานะที่รุนแรงที่สุดตรงข้าม: ความนุ่มนวลและความเจ็บปวด บนพื้นฐานของทฤษฎีความเชื่อทางอริสทิปัสเส้นทางแห่งความสุขคือการบรรลุความพึงพอใจและหลีกเลี่ยงความทุกข์

ในยุคสมัยกลางนั้น hedonism ถูกมองต่างไปเล็กน้อย นักคิดชาวยุโรปตะวันตกถือว่าการสอนในกรอบของศาสนา นักปรัชญาในเวลานี้เห็นความพึงพอใจไม่ได้อยู่ในผลประโยชน์ส่วนบุคคล แต่ในการส่งความประสงค์สูงสุดของพระเจ้า

ประโยชน์นิยม

คำสอนเช่นยูดายอุสต์ประโยชน์นิยมมีอะไรที่คล้ายกัน? ในบริบทของการใช้ประโยชน์ความสุขถูกมองว่าเป็นประโยชน์ต่อสังคม คำสอนหลักของคำสอนนั้นนำเสนอในบทความทางปรัชญาของยิระมะยาห์แทม มันเป็นนักคิดคนนี้ที่เป็นผู้พัฒนาพื้นฐานของทฤษฎีประโยชน์

จากคำพูดของเขาคำว่า eudaemonism เป็นความปรารถนาในพฤติกรรมทางศีลธรรมที่สามารถนำประโยชน์ที่ดีที่สุดมาสู่คนจำนวนมากที่สุด ในขณะเดียวกันปัญหาที่ยังไม่ได้แก้ไขที่นี่ก็คือการมีความขัดแย้งระหว่างผลประโยชน์ทั่วไปและส่วนตัว เพื่อแก้ไขความขัดแย้งนี้ทฤษฎีทั้งหมดของความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลได้ถูกสร้างขึ้นภายในลัทธินิยมนิยม ตามหลังคนต้องตอบสนองผลประโยชน์ส่วนบุคคลของเขาอย่างสมเหตุสมผลในความสัมพันธ์กับผลประโยชน์สาธารณะ ในกรณีนี้ผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลจะถูกรวมเข้ากับผลประโยชน์ของผู้อื่น

โดยสรุป

Image

ดังที่เห็นได้ว่าปรัชญาเกี่ยวกับความเชื่อในเรื่องศีลธรรมเป็นทิศทางที่ตระหนักถึงเกณฑ์หลักของคุณธรรมและเป้าหมายหลักของพฤติกรรมมนุษย์คือความปรารถนาที่จะบรรลุผลประโยชน์ส่วนบุคคลและความสุขของคนที่รัก

นอกจากนี้ยังมีคำสอนทางจริยธรรมที่คล้ายกันหลายประการโดยเฉพาะอย่างยิ่ง hedonism และประโยชน์นิยม ตัวแทนของทฤษฎี hedonistic ภายใต้กรอบของลัทธิยูดายนิยมระบุความสุขและความสุข ผู้ใช้ประโยชน์เชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุความพึงพอใจทางศีลธรรมโดยไม่อาศัยคุณธรรมของมนุษย์ ในทางกลับกันตามคำสอนของพุทธศาสนามีเพียงคนเดียวที่สามารถบรรลุความสงบภายนอกและภายในสามารถพิจารณาตนเองว่ามีความสุข

ความเห็นแก่ตัวในทุกวันนี้เป็นหนึ่งในรากฐานของจิตวิทยาเชิงบวกที่เรียกว่า เป็นที่น่าแปลกใจที่แนวโน้มนี้มีประวัติมาจากคำสอนเชิงจริยธรรมของนักคิดชาวกรีกโบราณและข้อกำหนดของมันยังคงมีความเกี่ยวข้องในยุคปัจจุบัน

บทความที่น่าสนใจ

ผู้สื่อข่าว Yevgeny Poddubny: ชีวประวัติและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจของชีวิต

เขตอนุรักษ์ Kivach อยู่ที่ไหน สัตว์ในเขตสงวน Kivach

Galina Kindinova: ชีวประวัติที่สร้างสรรค์ชีวิตส่วนตัว

เหมือนเฟิร์นสายพันธุ์ วิธีการเพาะเฟิร์นป่า Vyatka