เสรีภาพและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคล ปัญหาเสรีภาพและความรับผิดชอบของมนุษย์

Anonim

หัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องมากในยุคของเรา สิทธิในเสรีภาพถูกตีความว่าเป็นความสามารถของแต่ละบุคคลในการดำเนินการใด ๆ ที่ต้องการตามดุลยพินิจของเขาและตามความประสงค์ของเขาเองภายใต้กฎหมายที่เกี่ยวข้องโดยไม่ละเมิดสิทธิและเสรีภาพของผู้อื่น

Image

ปัญหาเสรีภาพและความรับผิดชอบของมนุษย์

สำหรับการเริ่มต้นมันคุ้มค่าที่จะตีความทั้งแนวคิดเหล่านี้ Freedom เป็นหนึ่งในหมวดปรัชญาที่ซับซ้อนที่กำหนดสาระสำคัญของมนุษย์ มันแสดงถึงความสามารถของแต่ละบุคคลในการคิดและดำเนินการบางอย่างขึ้นอยู่กับความตั้งใจความสนใจและความปรารถนาของตนเอง แต่เพียงผู้เดียวและไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของบุคคลภายนอก

ในโลกสมัยใหม่ภายใต้เงื่อนไขอัตราการเร่งความเร็วของวิวัฒนาการอารยธรรมบทบาทพิเศษของแต่ละบุคคลในกรอบทางสังคมค่อนข้างเข้มแข็งขึ้นอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นสาเหตุให้ปัญหาของเสรีภาพและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลมีมากขึ้นเรื่อย ๆ

Image

ตั้งแต่ยุคโบราณจนถึงปัจจุบันระบบปรัชญาที่พัฒนาเกือบทั้งหมดมีความหลงใหลในแนวคิดเรื่องเสรีภาพ ความพยายามครั้งแรกในการอธิบายความสัมพันธ์แบบอินทรีย์ของอิสรภาพด้วยความต้องการการยอมรับนั้นเป็นของเบเนดิกต์สปิโนซา เขาตีความแนวคิดนี้จากมุมมองของความจำเป็นที่ใส่ใจ

การทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพแบบวิภาษวิธีของสหภาพนี้แสดงโดยฟรีดริชเฮเกล จากมุมมองของเขาการแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์วิภาษนิยมของปัญหาภายใต้การพิจารณาจะได้รับการยอมรับอิสรภาพเป็นความจำเป็นวัตถุประสงค์

ในสังคมเสรีภาพของแต่ละคนถูก จำกัด ด้วยความสนใจของเขา ในเรื่องนี้มีปัญหาเกิดขึ้น: คนคนเดียวเป็นบุคคลและความปรารถนาของเขามักจะไม่ตรงกับผลประโยชน์ของสังคม ดังนั้นบุคคลต้องปฏิบัติตามกฎหมายทางสังคมเพราะไม่เช่นนั้นจะเต็มไปด้วยผลที่ตามมา

ในปัจจุบัน (จุดสูงสุดของการพัฒนาประชาธิปไตย) ปัญหาของเสรีภาพส่วนบุคคลกำลังเพิ่มขึ้นเพื่อกลายเป็นโลก ตอนนี้มันถูกแก้ไขในระดับสากล ด้วยเหตุนี้การกระทำทางกฎหมาย "ป้องกัน" ทุกประเภทที่แสดงถึงสิทธิและเสรีภาพของบุคคลนั้นได้รับการพัฒนาและนำมาใช้อย่างเป็นระบบ สิ่งนี้ในโลกสมัยใหม่เป็นพื้นฐานของนโยบายใด ๆ อย่างไรก็ตามปัญหาทั้งหมดของการปฐมนิเทศวันนี้ไม่ได้รับการแก้ไขในโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย

นอกจากนี้ยังมีความจำเป็นที่จะต้องจดจำความเป็นอิสระของแนวคิดและความรับผิดชอบของมนุษย์ในมุมมองของข้อเท็จจริงที่ว่าอดีตไม่ได้รับอนุญาตและบุคคลที่รับผิดชอบในการละเมิดสิทธิและเสรีภาพของบุคคลที่สามตามกฎหมายผ่านสังคม ความรับผิดชอบคือราคาของอิสรภาพ ปัญหาเสรีภาพและความรับผิดชอบมีความเกี่ยวข้องในประเทศใด ๆ ในโลกซึ่งทำให้มีความสำคัญและการค้นหาวิธีแก้ปัญหามีความสำคัญยิ่ง

Image

ความหลากหลายของเสรีภาพในแง่ของปรัชญา

มันอาจจะเป็น:

  • ภายใน (อุดมการณ์จิตวิญญาณเสรีภาพในการเห็นด้วยกับข้อตกลงกับวิญญาณ ฯลฯ );
  • ภายนอก (เกิดขึ้นในกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกภายนอก, วัสดุที่เป็นอิสระ, เสรีภาพในการกระทำ);
  • พลเมือง (เสรีภาพทางสังคมที่ไม่ จำกัด เสรีภาพของผู้อื่น);
  • การเมือง (อิสรภาพจากผลกระทบของลัทธิเผด็จการทางการเมือง)
  • ลัทธิ (ทางเลือกของพระเจ้า);
  • จิตวิญญาณ (พลังที่เรียกว่าของแต่ละบุคคลเหนือความเห็นแก่ตัวของเขาเองความรู้สึกและความหลงใหลในบาปของเขา);
  • คุณธรรม (การเลือกบุคคลที่สัมพันธ์กับหลักการดีหรือชั่วของเขา);
  • เศรษฐกิจ (อิสระในการกำจัดทรัพย์สินทั้งหมดตามดุลยพินิจ)
  • ความจริง (ความปรารถนาของมนุษย์ต่ออิสรภาพ);
  • ธรรมชาติ (การรับรู้ถึงความจำเป็นในการใช้ชีวิตตามรูปแบบธรรมชาติและธรรมชาติที่จัดตั้งขึ้น)
  • การกระทำ (ความสามารถในการทำตามตัวเลือกที่ใส่ใจ);
  • ตัวเลือก (ให้โอกาสแก่บุคคลในการพิจารณาและเลือกตัวเลือกที่เหมาะสมที่สุดสำหรับผลลัพธ์ของเหตุการณ์)
  • จะ (เพิ่มขีดความสามารถของบุคคลที่จะเลือกตามความต้องการและความชอบของเขา);
  • สัมบูรณ์ (สถานการณ์ที่ความประสงค์ของแต่ละคนในนั้นจะไม่ถูกเปิดเผยโดยการละเมิดโดยความประสงค์ของผู้เข้าร่วมอื่น ๆ )

    Image

หน่วยงานกำกับดูแลเสรีภาพ

พวกมัน จำกัด ให้อยู่ในองศาที่ต่างกัน เหล่านี้รวมถึง:

  • เสรีภาพของผู้อื่น
  • รัฐ;
  • วัฒนธรรม
  • คุณธรรม;
  • ธรรมชาติ
  • การศึกษา
  • กฎหมาย
  • คุณธรรม;
  • คุณธรรมและความสามารถของตนเอง
  • ความเข้าใจและความตระหนักถึงความต้องการ

ตัวอย่างของเสรีภาพและความรับผิดชอบพบได้ในทุกขั้นตอน หากเราพิจารณาพวกเขาจากมุมมองของปัญหาที่มีอยู่ในส่วนที่เกี่ยวกับหมวดหมู่เหล่านี้เราสามารถรวมสถานการณ์ต่อไปนี้: การบาดเจ็บหรือการฆาตกรรมอาชญากรในการป้องกันตัวเองขโมยของแม่ของผลิตภัณฑ์สำหรับเด็กที่หิวโหย ฯลฯ

แนวทางปรัชญาในการตีความแนวคิดนี้

ตัวแทนของปรัชญาโบราณ (โสกราตีส, ไดโอจีเนส, เซเนกา, Epicurus ฯลฯ ) เชื่อว่าเสรีภาพเป็นความหมายและวัตถุประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์

Scholastics ยุคกลาง (Anselm of Canterbury, Albert the Great, Thomas Aquinas, และอื่น ๆ ) มองว่ามันเป็นเหตุผลและการกระทำใด ๆ ที่ทำได้เป็นไปได้เฉพาะภายในกรอบความเชื่อของคริสตจักร

ผู้แทนของ New Times (Paul Henri Holbach, Thomas Hobbes, Pierre Simon Laplace และอื่น ๆ ) ตีความเสรีภาพในฐานะรัฐตามธรรมชาติของมนุษย์เส้นทางสู่ความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันทางสังคม

ปัญหาภายใต้การพิจารณาได้รับการศึกษาอย่างละเอียดโดยนักปรัชญาคลาสสิกชาวเยอรมัน ยกตัวอย่างเช่นอิมมานูเอลคานท์เชื่อว่าเสรีภาพเป็นวัตถุที่เข้าใจได้โดยธรรมชาติสำหรับมนุษย์และสำหรับโยฮันน์ฟิชเตมันเป็นความจริงที่ไม่ธรรมดา

Image

แนวคิดของความรับผิดชอบ

มันเป็นหมวดหมู่ของกฎหมายและจริยธรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติทางศีลธรรมกฎหมายและสังคมของแต่ละคนที่มีต่อมนุษยชาติโดยรวมและโดยเฉพาะต่อสังคม การสร้างสังคมสมัยใหม่เสริมสร้างจุดเริ่มต้นที่ใส่ใจในชีวิตทางสังคมของตนแนะนำคนสู่ความเป็นอิสระในการจัดการของสังคมและทั้งหมดนี้พร้อมกับความรับผิดชอบทางจริยธรรมของแต่ละบุคคล

กรอบทางกฎหมายรวมถึงการบริหารความรับผิดทางอาญาและทางแพ่งซึ่งนอกเหนือจากการระบุลักษณะของอาชญากรรมแล้วยังคำนึงถึงองค์ประกอบทางจริยธรรมของผู้กระทำความผิด (เงื่อนไขของการอบรมอาชีพอาชีพระดับการตระหนักถึงความผิดของเขาความปรารถนาที่จะแก้ไขเพิ่มเติม) เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ความรับผิดชอบทางศีลธรรมและทางกฎหมายจะเชื่อมโยงกัน (กระบวนการของการรับรู้ส่วนบุคคลของผลประโยชน์ของสังคมในภายหลังนำไปสู่ความเข้าใจในกฎหมายของลักษณะของความก้าวหน้าของการพัฒนาประวัติศาสตร์)

การปฏิบัติตามสิทธิและเสรีภาพของปัจเจกบุคคลตลอดจนการมีอยู่ของความรับผิดชอบภายใต้กฎหมายสำหรับอาชญากรรมที่เกิดขึ้นเป็นคุณสมบัติหลักของสถานะทางกฎหมาย

วิวัฒนาการและการปรับปรุงอารยธรรมมนุษย์กำหนดความจำเป็นในการพัฒนาอารยธรรมและแง่มุมทางกฎหมายส่งผลให้เกิดแนวคิดของสถานะทางกฎหมายล้วนๆซึ่งเทียบเท่ากับมลรัฐทุกรัฐ

ความไร้ระเบียบกฏหมายเกิดขึ้น (สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพไม่ปลอดภัยและไม่ได้รับการคุ้มครองจากสิ่งใด) ในขณะนี้สังคมมีวิธีการใหม่ ๆ ในการจัดระเบียบกฎหมายของแต่ละบุคคลเพื่อให้เขามีความมั่นใจในอนาคต

Syncretism ของแนวคิดภายใต้การพิจารณาเกี่ยวกับบุคลิกภาพ

แนวคิดของเสรีภาพส่วนบุคคลสัมผัสกับมุมมองเชิงปรัชญาของชีวิต เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้คำถามเชิงโวหารก็ปรากฏว่า“ บุคคลนั้นมีอิสระอย่างแท้จริงหรือทำทุกสิ่งที่เขาทำถูกกำหนดโดยกฎและบรรทัดฐานทางสังคมที่บุคคลนี้มีอยู่” ประการแรกเสรีภาพคือทางเลือกที่มีสติเกี่ยวกับโลกทัศน์และพฤติกรรม อย่างไรก็ตามสังคมในทุก ๆ ด้าน จำกัด ผ่านกฎและข้อบังคับที่หลากหลายซึ่งถูกกำหนดโดยความตั้งใจที่จะสร้างบุคคลที่มีการพัฒนาอย่างกลมกลืนภายใต้กรอบของระบบสังคมและสังคม

จิตใจที่ยิ่งใหญ่สงสัยว่า:“ อิสรภาพและความรับผิดชอบมีความสัมพันธ์กันอย่างไร?” พวกเขาสรุปว่าความรับผิดชอบเป็นพื้นฐานซึ่งเป็นแกนในของบุคคลซึ่งควบคุมตำแหน่งทางจริยธรรมและองค์ประกอบของแรงจูงใจเกี่ยวกับการกระทำและพฤติกรรมบางอย่างโดยทั่วไป ในสถานการณ์ที่บุคคลนั้นปรับพฤติกรรมของเขาตามทัศนคติสาธารณะมันก็มาถึงความสามารถของมนุษย์ในฐานะมโนธรรม อย่างไรก็ตามการรวมกันของแนวคิดนี้ภายใต้การพิจารณามีความขัดแย้งมากกว่าความปรองดองที่ลึกซึ้ง มันถูกต้องมากกว่าที่จะกล่าวว่าเสรีภาพและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลนั้นมีความสมบูรณ์และเท่าเทียมกัน

ประเภทของความรับผิดชอบ

มันเกิดขึ้น:

  • สังคม
  • คุณธรรม
  • การเมือง
  • ประวัติศาสตร์
  • กฎหมาย
  • รวม;
  • ส่วนบุคคล (บุคคล);
  • กลุ่ม

มีตัวอย่างของความรับผิดที่หลากหลาย นี่อาจรวมถึงกรณีที่ Johnson & Johnson ได้ค้นพบร่องรอยของไซยาไนด์ในแคปซูล Tylenol ปฏิเสธที่จะผลิตผลิตภัณฑ์นี้ การสูญเสียรวมในกรณีนี้มีจำนวน 50 ล้านดอลลาร์ ต่อจากนั้นผู้บริหารของ บริษัท ประกาศว่าพวกเขากำลังใช้มาตรการที่เป็นไปได้ทั้งหมดเพื่อปกป้องประชากร นี่คือตัวอย่างของความรับผิดชอบต่อสังคม โชคไม่ดีที่กรณีดังกล่าวในตลาดผู้บริโภคยุคใหม่สามารถพบได้น้อยมาก

เราสามารถอ้างอิงตัวอย่างของความรับผิดชอบและอิสระในชีวิตประจำวัน: เมื่อบุคคลมีอิสระในการเลือกเพลงที่เขาต้องการฟัง แต่ก็มีข้อ จำกัด เกี่ยวกับเวลาในการฟังเพลงด้วย (ถ้าเพลงดังมากหลังจากสิบเอ็ดในตอนเย็น) ความรับผิดชอบด้านการบริหารจัดการ ปรับใบหน้า)

แบบจำลองความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม

Image

มีเพียงสามคนเท่านั้น:

  1. ต่อสู้เพื่ออิสรภาพ (ความขัดแย้งกันไม่ได้และเปิดกว้างของหมวดหมู่เหล่านี้)
  2. การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม (บุคคลที่สมัครใจปฏิบัติตามกฎหมายของธรรมชาติเสียสละความปรารถนาและความปรารถนาของเขาที่จะเป็นอิสระ)
  3. หลบหนีจากความเป็นจริงโดยรอบ (บุคคลที่ตระหนักถึงความไร้อำนาจของเขาในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพไปยังวัดหรือเข้าไปในตัวเอง)

ดังนั้นในกระบวนการทำความเข้าใจว่าเสรีภาพและความรับผิดชอบมีความสัมพันธ์กันอย่างไรควรคำนึงถึงพฤติกรรมของมนุษย์ หากแต่ละคนรู้ตัวอย่างชัดเจนว่าเขากำลังทำอะไรเป็นการเฉพาะและไม่พยายามที่จะต่อต้านบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นหมวดหมู่ที่เป็นปัญหาจะสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์แบบ

บุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลสามารถรับรู้ได้ก็ต่อเมื่อเขาใช้เสรีภาพในการเลือกที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังสามารถสังเกตได้ว่าตำแหน่งชีวิตนี้จะสูงเพียงใดวิธีการและวิธีการที่จะประสบความสำเร็จนั้นจะสอดคล้องกับกฎหมายของวิวัฒนาการของความเป็นจริงโดยรอบ ในทางกลับกันแนวคิดของความรับผิดชอบนั้นเชื่อมโยงกับความจำเป็นในการเลือกวิธีการและวิธีการเพื่อให้มั่นใจว่าบรรลุเป้าหมายที่ต้องการ

ดังนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าอิสรภาพมีส่วนช่วยในการสำแดงความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลและความรับผิดชอบคือการกระตุ้นด้วยการชี้นำ

ปัญหาบุคลิกภาพในกรอบของปรัชญาอัตถิภาวนิยม

จากมุมมองของอัตถิภาวนิยมแนวคิดนี้เป็นจุดสิ้นสุดในตัวของมันเองและกลุ่มในการเชื่อมต่อนี้เป็นเพียงวิธีการเพื่อให้มั่นใจว่าเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของวัตถุของบุคคลที่เป็นส่วนประกอบ ในขณะเดียวกันสังคมก็มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มีการพัฒนาทางจิตวิญญาณฟรีของแต่ละบุคคลเพื่อให้มั่นใจว่าระเบียบทางกฎหมายเกี่ยวกับการล่วงละเมิดเสรีภาพของเธอ อย่างไรก็ตามบทบาทของสังคมเป็นสิ่งสำคัญในทางลบและเสรีภาพที่เสนอให้กับบุคคลนั้นเป็นการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจง (การเมืองเศรษฐกิจและอื่น ๆ )

ผู้แทนของปรัชญานี้เชื่อว่าเสรีภาพที่แท้จริงนั้นสามารถเข้าใจได้ในแง่มุมทางจิตวิญญาณเท่านั้น (ตรงข้ามกับสังคม) ที่ซึ่งบุคคลนั้นถูกพิจารณาว่ามีอยู่และไม่ใช่วิชาที่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมาย

ปัญหาสำคัญของบุคลิกภาพในปรัชญาของอัตถิภาวนิยมคือความแปลกแยกจากสังคมซึ่งเป็นที่เข้าใจกันว่าการเปลี่ยนแปลงของผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของแต่ละบุคคลให้กลายเป็นพลังที่ไม่เป็นมิตรและยังเป็นการเผชิญหน้าของรัฐโดยเฉพาะกับมนุษย์และองค์กรทั้งหมดของแรงงานสถาบันสาธารณะ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชิงลึกปรัชญานี้สำรวจประสบการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับการจำหน่ายของแต่ละบุคคลจากโลกภายนอก (ตัวอย่างเช่นความรู้สึกไม่แยแสไม่แยแสไม่แยแสความเหงากลัว ฯลฯ )

ตามอัตถิภาวนิยมคนที่ต่อต้านความประสงค์ของเขาจะถูกวางไว้ในโลกมนุษย์ต่างดาวนี้ในชะตากรรมบางอย่าง ในเรื่องนี้บุคคลมีความกังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของชีวิตของเขาเหตุผลในการดำรงอยู่เป็นโพรงในโลกเลือกเส้นทางของเขา ฯลฯ

แม้จะมีหลักการทางจิตวิญญาณที่เกินความจริงของบุคคล (ไร้เหตุผล) อัตถิภาวนิยมก็มีส่วนสำคัญในการพัฒนาแนวทางปรัชญาต่าง ๆ ซึ่งบุคคลนั้นถูกมองว่าเป็นบุคคลมุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยสาระสำคัญของมนุษย์

ปัญหาของบุคลิกภาพในปรัชญาของอัตถิภาวนิยมสะท้อนให้เห็นในแง่มุมที่ทันสมัยของปัญหานี้ มีความตะกละที่เรียกว่าอยู่ในนั้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเธอจากการมีส่วนร่วมที่มีคุณค่าต่อการรับรู้พิเศษของบุคคลและสังคม ปรัชญาของอัตถิภาวนิยมตามหลักการชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการทบทวนอย่างละเอียดเกี่ยวกับคุณค่าปัจจุบันของค่านิยมที่ชี้นำสังคมและบุคคลในฐานะบุคคล

กฎหมายเป็นตัวชี้วัดอิสระและความรับผิดชอบส่วนบุคคล

Image

มันทำหน้าที่เป็นมาตรการอย่างเป็นทางการของเสรีภาพที่มีอยู่ดัชนีของขอบเขตที่จำเป็นและเป็นไปได้เช่นเดียวกับบรรทัดฐาน นอกจากนี้สิทธิ - ผู้ค้ำประกันเสรีภาพภายใต้การพิจารณาหมายถึงการคุ้มครองและคุ้มครอง เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นระดับที่ถูกต้องกฎหมายสามารถสะท้อนให้เห็นถึงระดับการพัฒนาสังคมที่ประสบความสำเร็จ ในแง่นี้หมวดหมู่ที่กำลังพิจารณาเป็นตัวชี้วัดความก้าวหน้า ผลที่ตามมาคือข้อสรุปว่ากฎหมายเป็นทั้งตัวชี้วัดอิสระในการพัฒนาและความรับผิดชอบต่อสังคม

นักปรัชญาชาวเยอรมันเอฟเฮเกลถือว่าเป็นแนวคิดที่แท้จริงเช่นความเป็นอิสระและความรับผิดชอบส่วนบุคคล หรือที่เรียกว่าบทบัญญัติของคานเตียนเกี่ยวกับความจริงที่ว่ากฎหมายเป็นขอบเขตอิสระที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าเอกราชภายนอกของบุคคลเพียงคนเดียว มีเพียงนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ชื่อแอลตอลสตอยเท่านั้นที่เชื่อว่าแม้ทุกอย่างจะเป็นความรุนแรงต่อบุคคล

บรรทัดฐานทางกฎหมายที่มีอยู่เป็นบรรทัดฐานของเสรีภาพซึ่งเป็นที่ยอมรับตามกฎหมายและแสดงออกโดยรัฐผ่านทางกฎหมาย เมื่อชัดเจนแล้วประเด็นหลักของแง่มุมทางกฎหมายของเสรีภาพคือการปกป้องบุคคลจากอิทธิพลของการอนุญาโตตุลาการภายนอกจากทั้งเจ้าหน้าที่และประชาชนอื่น ๆ

โดยสรุปข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าหมวดหมู่เช่นสิทธิเสรีภาพและความรับผิดชอบส่วนบุคคลมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด: ข้อแรกคือการรับประกันที่สองถึงครั้งที่สาม

แนวคิดความรับผิดชอบ

พวกเขาสามารถอธิบายได้ว่าเป็นคลาสสิกและไม่ใช่คลาสสิก สาระสำคัญของแนวคิดแรก - แต่ละคนมีหน้าที่รับผิดชอบต่อสิ่งที่เขาทำ ในกรณีนี้หัวเรื่องต้องเป็นอิสระและเป็นอิสระ ในช่วงเวลานี้คำแถลงว่าเสรีภาพและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดถูกเปิดเผยอีกครั้ง

เรื่องที่อยู่ระหว่างการพิจารณาว่าใครเป็นผู้ดำเนินการจะต้องเข้าใจอย่างชัดเจนถึงผลที่จะตามมาจากพวกเขา และประเด็นสำคัญสุดท้ายของแนวคิดคลาสสิค - บุคคลนั้นจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา (ตัวอย่างเช่นต่อหน้าหัวหน้าศาลความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของตัวเอง ฯลฯ ) ในกรณีนี้เรื่องของการกระทำเป็นผู้ถูกกล่าวหา

จริยธรรมของความรับผิดชอบ - องค์ประกอบทางศีลธรรมและจริยธรรมของการกระทำ ในการนี้คำสั่งมีความเข้มแข็ง: "ไม่มีการกระทำ - ไม่มีความรับผิดชอบสำหรับมัน" หากมีสถานการณ์ดังกล่าวเมื่อผู้เข้าร่วมเป็นสมาชิกของกลุ่มและดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะทำนายผลที่ตามมาจากการกระทำเฉพาะมีความต้องการแนวคิดใหม่ มันได้กลายเป็นแนวคิดที่ไม่ใช่คลาสสิก ในการเชื่อมต่อนี้ตอนนี้หัวเรื่องไม่รับผิดชอบต่อการกระทำที่ไม่สำเร็จของเขาภายใต้เงื่อนไขของโครงสร้างองค์กรที่มีอยู่ แต่สำหรับความสำเร็จของงานที่มอบหมายให้เขาสำเร็จ และที่นี่แม้จะมีความไม่แน่นอนที่มีอยู่แต่ละคนแก้ปัญหาผ่านองค์กรที่เหมาะสมของธุรกิจที่ได้รับมอบหมาย (การจัดการกระบวนการของการดำเนินงานของมัน) ตอนนี้ในแนวคิดที่ไม่ใช่ความรับผิดชอบแบบคลาสสิกไม่ได้เชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องเสรีภาพของมนุษย์อย่างแท้จริง แต่ด้วยหน้าที่และบรรทัดฐานของสังคมประชาธิปไตย

ดังนั้นหากคุณเริ่มเข้าใจว่าเสรีภาพและความรับผิดชอบของหัวเรื่องนั้นมีความสัมพันธ์กันอย่างไรประการแรกสิ่งแรกคือต้องพิจารณากรณีเฉพาะของการดำเนินการตามหมวดหมู่เหล่านี้ จากนั้นคุณต้องสร้างสิ่งที่เป็นของแนวคิดเฉพาะขึ้นมา เป็นผลให้สามารถได้คำตอบสองข้อ: อิสรภาพและความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลนั้นเชื่อมโยงกันอย่างกลมกลืนและกลมกลืนหรือในทางกลับกันคั่นด้วยเงื่อนไขของผู้ดูแลทั้งนี้ขึ้นอยู่กับกฎและบรรทัดฐานทางสังคมที่กำหนดขึ้น

บทความที่น่าสนใจ

ตะวันออก - เป็นเรื่องละเอียดอ่อนหรือคุณลักษณะของฝ่ายธุรการของจีน

บิลลี่บีนและเบสบอลของเขา - เกมที่นำเงินมาให้

ด้านหน้าบรรยากาศคืออะไร? ด้านบรรยากาศไซโคลนและแอนติไซโคลน

สภาพภูมิอากาศใน Arkhangelsk คืออะไร?